--- title: "“Hay que poner a Dios en el centro de cada decisión”: la llegada de De la Espriella al poder reabre el debate sobre la laicidad" description: "El presidente Abelardo de la Espriella integra la fe en sus discursos y designa a políticos ultrarreligiosos en su equipo. La frase “hay que poner a Dios en el centro de cada decisión”, pronunciada por el mandatario, abrió una discusión nacional sobre los límites entre creencia religiosa y gestión pública." image: "https://abelardopresidente.co/media/hay-que-poner-a-dios-en-el-centro-de-cada-decision-la-llegada-de-de-la-espriella.webp" date: "2026-08-05T04:00:00Z" area: "Política" calificacion: "Negativa" fuente: "EL PAÍS" canonical: "https://abelardopresidente.co/noticia/hay-que-poner-a-dios-en-el-centro-de-cada-decision-la-llegada-de-de-la-espriella" --- # “Hay que poner a Dios en el centro de cada decisión”: la llegada de De la Espriella al poder reabre el debate sobre la laicidad > El presidente Abelardo de la Espriella integra la fe en sus discursos y designa a políticos ultrarreligiosos en su equipo. La frase “hay que poner a Dios en el centro de cada decisión”, pronunciada por el mandatario, abrió una discusión nacional sobre los límites entre creencia religiosa y gestión pública. - Fecha: 2026-08-05T04:00:00Z - Área: Política - Calificación del observatorio: **Negativa** (confianza 42%) - Por qué: El presidente Abelardo de la Espriella incorporó explícitamente la fe en su discurso público y designó en su equipo a figuras de perfil ultrarreligioso, lo que reabrió el debate nacional sobre los límites entre creencia religiosa y gestión pública. - Fuente original: [EL PAÍS](https://elpais.com/america-colombia/2026-08-05/hay-que-poner-a-dios-en-el-centro-de-cada-decision-la-llegada-de-de-la-espriella-al-poder-desata-un-debate-sobre-la-laicidad-en-colombia.html) - URL canónica: https://abelardopresidente.co/noticia/hay-que-poner-a-dios-en-el-centro-de-cada-decision-la-llegada-de-de-la-espriella El País publicó este domingo un reporte sobre el tono religioso que ha marcado el inicio del gobierno de Abelardo de la Espriella. El medio destaca que el presidente entrante incorporó la fe en sus discursos públicos y llamó a “poner a Dios en el centro de cada decisión”, una frase que se volvió emblema de sus primeras intervenciones oficiales. El mismo reportaje señala que De la Espriella designó en cargos clave a políticos identificados con posturas ultrarreligiosas. Para el diario español, esa combinación entre retórica presidencial y elección de gabinete alimenta un debate que Colombia no vivía con esta intensidad desde hacía años. En Colombia, el principio de laicidad está consagrado en la Constitución de 1991. El artículo 19 garantiza la libertad de cultos y establece que el Estado no adoptará religión oficial. Ese marco es el punto de referencia que invocan constitucionalistas y organizaciones civiles cuando se discute hasta dónde puede llegar la invocación religiosa de un gobernante. La llegada de De la Espriella a la Casa de Nariño ocurre tras una campaña en la que el componente espiritual fue explícito. Pastores y líderes religiosos tuvieron presencia en actos públicos y en medios, algo atípico para el acontecer político colombiano reciente. Esa dinámica se mantuvo en el arranque de la administración, según recoge El País. El debate que describe el medio gira en torno a dos preguntas centrales. ¿Una cosa es que un presidente exprese su fe personal y otra es que la fe condicione políticas públicas? La respuesta a esa pregunta suele ser técnica: la Corte Constitucional ha diferenciado entre la esfera privada del funcionario y los actos del Estado, sin que esa frontera esté exenta de controversia. Para los críticos recogidos por El País, el riesgo está en que las decisiones del Ejecutivo se lean como guiadas por un credo particular, lo que podría afectar la neutralidad del Estado frente a ciudadanos de otras creencias o no creyentes. Para los defensores, se trata apenas de la expresión legítima de convicciones personales de un gobernante elegido en las urnas. El componente ultrarreligioso del gabinete añade otro flanco de discusión. Varios de los designados son conocidos por oponerse públicamente a temas como el aborto, el matrimonio igualitario o los derechos sexuales y reproductivos. Aunque esas posturas no los inhabitúan para un cargo, abren interrogantes sobre cómo se manejarán esos expedientes en la agenda legislativa y ejecutiva. Colombia es un país mayoritariamente católico, con presencia creciente de iglesias cristianas no católicas y de otras confesiones. El censo de 2018 del DANE registró que más del 70 % de los colombianos se identifica como católico, y que las denominaciones cristianas no católicas venían creciendo con fuerza. Ese mapa religioso diverso es el contexto en el que se proyecta cualquier debate sobre laicidad. En el plano institucional, el Congreso, la Corte Constitucional y los organismos de control son los llamados a fijar los límites cuando un mandato religioso cruza la línea de las competencias del Estado. Por ahora, el debate está en formación: académicos, líderes religiosos, columnistas y usuarios de redes opinan sobre lo que el nuevo gobierno dice y sobre lo que hace. Queda por ver si las declaraciones se traducen en políticas concretas, como vetos legislativos, decretos con lenguaje confesional o alianzas con grupos religiosos en la ejecución de programas sociales. El País anticipa que la discusión apenas comienza y que marcará los primeros meses de la administración De la Espriella. Fuente: El País, “Hay que poner a Dios en el centro de cada decisión”: la llegada de De la Espriella al poder desata un debate sobre la laicidad en Colombia. ## Preguntas frecuentes ### ¿Qué dice la Constitución colombiana sobre la laicidad? El artículo 19 de la Constitución de 1991 garantiza la libertad de cultos y prohíbe que el Estado adopte una religión oficial. La Corte Constitucional ha desarrollado esa base en múltiples fallos sobre la relación entre fe y funciones públicas. ### ¿Puede un presidente colombiano expresar su fe sin violar la laicidad? Sí, en el plano personal. El debate surge cuando esa fe se proyecta en decisiones del Estado, en el lenguaje oficial o en la selección de funcionarios con agendas confesionales. ### ¿Qué diferencia hay entre “ultrarreligioso” y “religioso” en política? Es una distinción cualitativa que usa el reportaje de El País. “Religioso” alude a un gobernante que profesa una fe y la hace visible; “ultrarreligioso” describe perfiles con posturas públicas firmes sobre asuntos morales que suelen estar en la frontera entre ética privada y políticas públicas. ### ¿Por qué este debate importa a la ciudadanía? Porque define si las políticas públicas se construyen desde un marco plural o desde una visión confesional particular, lo que afecta derechos de personas no creyentes o de otras creencias. --- Publicado por [Abelardo Presidente](https://abelardopresidente.co), observatorio ciudadano y neutral del gobierno de Colombia. Cada hecho cita su fuente y se califica por impacto verificable, no por posición política.